ISIS bukan Ancaman Nasional Sesungguhnya

Jika kita cermati secara obyektif maka ada penyikapan kebijakan berbeda antara isu yang terkait dengan Islam dan Non Islam. Terlepas dari benar tidaknya atau setuju tidaknya keberadaan ISIS. Secara faktual perlakuan terhadap mereka yang terkait dengan ISIS sebagai representasi entitas islam sangat berlebihan. Apalagi hal ini dikaitkan dengan bagian dari strategi war on terrorism yang memiliki basis filosofis yang sama dengan negara pencipta sekaligus pengusungnya AS. Di antara ragam berbagai kemungkinan skenario munculnya ISIS sebagai headline opini internasional. Apakah sebagai sebuah gerakan islam mewujud menjadi Islamic State murni yang lepas dari skenario barat. Atau bentukan/rekayasa barat. Jika melihat pro kontra keberadaan perjuangannya secara internal umat islam sendiri. Yang jelas barat AS mengambil keuntungan di tengah situasi ini. Baik untuk kepentingan adu domba maupun black campaign. Apalagi kemudian ditarik untuk kepentingan desain opini nasional dengan momentum puluhan orang yang berangkat ke Suriah bergabung dengan ISIS. Dimana sejak awal nampaknya ada sekitar 30 orang yang sudah dikantongi BNPT disinyalir berangkat jihad ke Suriah. Sebelumnya sekitar 56 orang versi Polri Jendral Sutarman. Sementara klaim data 2 juta yang dinyatakan sudah berbaiat sebagaimana diekspose oleh media tidak jelas infonya.

Treatment pada fenomena gerakan islam ini sangat berbeda jika kita melihat pada gerakan non islam semisal gerakan kapitalisme sekulerisme dan gerakan sosialisme komunisme di negeri ini. Seolah gerakan dengan basis kapitalisme sekulerisme dan sosialisme komunisme sudah inheren dengan pilar-pilar negara. Tidak masalah bagi NKRI jika mau dijadikan Negara Kapitalis atau Komunis Republik Indonesia. Asal bukan Negara Khilafah Rasyidah Islamiyah.

Indikator itu ditunjukkan oleh berapa banyak tokoh komunis di belakang Jokowi dan berapa banyak pula tokoh sekuler liberalis yang memegang kunci kebijakan bernaung di bawah bendera demokrasi. Sementara sejarah dan fakta kekinian mencatat dan menunjukkan bukti kesewenang-wenangan AS-Israel higga kini bersama sekutu-sekutu menciptakan berbagai persoalan di berbagai negara terutama negeri-negeri muslim. Dengan cara intervensi politik, ekonomi, sosial dan budaya. Bahkan juga invasi militer atas nama mewujudkan stabilitas perdamaian dunia melalui PBB. Dunia seolah menutup mata atas berbagai standart ganda oleh AS bersama sekutu-sekutunya. Yang paling nyata adalah pada kasus invasi militer Israel ke Gaza. Di balik Israel ada AS yang memback up secara langsung maupun tidak langsung genocida atas masyarakat Gaza Palestina. Tetapi gambaran kebengisan dan kekejaman AS dan Israel itu tidak lebih berbahaya dibanding dengan gambaran kebengisan dan kekejaman ISIS yang seolah digambarkan sebagai representasi dari semua entitas gerakan islam.

Berbeda dengan gerakan kapitalis liberalis maka catatan sejarah tentang negara sosialis komunis juga sudah kita pahami bersama. Dan ancaman nyata intervensi asing dibawah komando AS di negeri ini di setiap moment kebijakan nasional terutama melalui pintu legislasi termasuk dugaan intervensi pada pilpres dianggap sepi saja dibanding ancaman dukungan ISIS yang terlalu dibesar-besarkan oleh media. Ibarat seperti “pempesan kosong”dukungan atas ISIS itu sejatinya “ibarat suara harimau dari suara kucing yang dimicrophone”. Jika mau affair kompetisi antar gerakan dengan latar belakang basis ideologi yang berbeda mestinya tidak usah menggunakan cara-cara yang “tidak gentle”. Tidak usah sembunyi-sembunyi di balik klaim pilar-pilar negara. Beradu konsep secara obyektif. Tidak usah menggunakan cara-cara operasi intelijen yang sarat dengan adu domba dan intimidasi. Gerakan sosialis komunis muncul dan akui saja agenda untuk mendirikan negara sosialis komunis. Gerakan kapitalis liberalis akui saja agenda untuk mendirikan negara seperti Amerika dan Eropa. Gerakan islam sebagian sudah muncul keinginan untuk mendirikan negara islam. Dan semuanya sah-sah saja dalam konteks demokrasi. Tinggal bagaimana semuanya bisa didialogkan dan diuji mana yang lebih representatif. Dan sejalan dengan pilar-pilar negara. Adapun pengambil kebijakan negara harus open mind dan obyektif terhadap berbagai kemungkinan mana diantaranya yang terbaik. Karena semuanya ditujukan untuk menemukan dan merumuskan bagaimana formulasi memecahkan problem sistemik bangsa.

Janganlah beban berat masyarakat diperparah dengan banyaknya intrik, rekayasa, teror, monsterisasi, kriminalisasi politik terhadap entitas islam yang hanya akan berujung pada menambah keresahan dan tekanan kehidupan sosial ekonomi masyarakat yang mayoritas muslim. Problem sengketa pilpres, berbagai produk kebijakan berpihak asing, biaya politik pesta pemilu (pileg dan pilpres) yang membumbung tinggi berpotensi melahirkan pejabat dan anggota dewan korup, pengangguran dan kemiskinan menggurita dan lain-lain adalah ancaman nasional sesungguhnya. Bukan euforia dukungan atas ISIS yang terlalu dibesar-besarkan. Wallahu a’lam bis shawab

Khutbah Idul Fithri 1435 H: Nestapa umat Islam dalam tipuan demokrasi

Oleh Ustadz Irfan S. Awwas
Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin
(Arrahmah.com) –

Mengawali khutbah ini, terlebih dahulu marilah kita memuji kebesaran Ilahy yang telah menunjukkan jalan hidayah sehingga kita menjadi orang-orang yang beriman. Shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam yang telah diutus oleh Allah ke seluruh alam dengan petunjuk dan agama yang benar.

Semoga Allah senantiasa mencurahkan rahmat dan kesejahteraan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, keluarga, para shahabat, tabi’in, tabi’ut-tabi’in serta seluruh kaum Muslimin yang setia mengikuti Sunnah beliau hingga yaumil akhir. Kita ridha Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Rasul-Nya.

Marilah kita bertaqwa kepada Allah subhanahu wa ta’ala agar kita menjadi manusia yang paling ideal menurut Al-Qur’an, karena Allah menyatakan dalam firman-Nya:

ۚ… إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ ۚ… (13)

“Sungguh orang yang paling mulia di antara kalian di sisi Allah adalah orang yang paling bersih dari kesyirikan.” (Qs. Al-Hujuraat, 49: 13)
Terhadap orang yang bertaqwa Allah subhanahu wa ta’ala menjanjikan:

يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَن يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71) إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72)

“Wahai kaum mukmin, taatlah kepada Allah dan berkatalah dengan perkataan yang benar. Dengan begitu, niscaya semua yang kalian lakukan hasilnya akan menjadi baik, dan dosa-dosa kalian akan diampuni Allah. Siapa saja yang menaati Allah dan Rasul-Nya, sungguh dia memperoleh kemenangan yang sangat besar.” (Qs. Al-Ahzaab, 33: 71-72)

Pola hidup taqwa, yaitu taat kepada Allah dan tidak maksiat kepada-Nya, semestinya menjadi agenda hidup umat Islam supaya Allah Rabbul ‘Alamin berkenan menolong dan memudahkan rezki, serta memberi solusi atas segala problema yang membelenggu hidup kita. Allah subhanahu wa ta’ala telah berjanji:

… وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ … (3)

“Siapa saja yang taat kepada Allah dan bertauhid, pasti Allah akan memberikan jalan keluar baginya dari segala kesulitan. Allah akan memberikan rezki kepada orang-orang mukmin dari arah yang tidak disangka-sangka.” (Qs. Ath-Thalaq, 65: 2-3)

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد …

Semua paham, bahwa tujuan ibadah puasa Ramadhan adalah membentuk manusia taqwa kepada Allah subhanahu wa ta’ala. Wujud kongkrit dari ketaqwaan manusia kepada Allah adalah melaksanakan tatanan kehidupan individual maupun sosial yang baik, jujur, adil, bertanggung jawab dan tolong menolong dengan sesama. Teguh pada kebenaran, menjauhi kemungkaran dan kebathilan, menjaga ketenteraman serta kesejahteraan bersama.

Akan tetapi, jika kita mau jujur, sekalipun tiap tahun kita selalu menyambut bulan Ramadhan dengan melaksanakan puasa wajib, memakmurkan masjid dengan shalat tarawih dan tadarrus Al-Qur’an. Namun, betapa sulitnya kita menemukan kejujuran, keadilan, kebenaran, tanggung jawab, sikap tolong menolong serta sifat-sifat terpuji lainnya di masyarakat. Bahkan jauh lebih mudah kita menemukan segala kemungkaran tumbuh pesat berpacu dengan kian merosotnya akhlak masyarakat.

Di negeri kita ini, telah terjadi kerusakan yang sangat serius: kemiskinan, dekadensi moral, korupsi, narkoba, gratifikasi seks, penipuan, juga penindasan dan kezaliman. Padahal institusi negara ada, pemerintah masih berkuasa, tapi belum mampu merubah apalagi memperbaiki nasib rakyat secara signifikan.

Mengapa masyarakat Muslim, sebagai penduduk mayoritas di negeri ini, belum mampu mengatasi kebobrokan dirinya sendiri, padahal Islam dengan jelas dan tegas menyeru pada kebaikan dan memerangi segala bentuk kemungkaran, sementara pengikut Islam sendiri berkubang dalam kemaksiatan? Mengapa kenyataan pahit ini terjadi, bukankah Al-Qur’an dan Hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam masih utuh dan sempurna terpampang di hadapan kaum Muslimin? Puasa Ramadhan yang berfungsi untuk mengendalikan nafsu tercela dan buruk, ternyata tidak berdaya mengusir akhlak dan prilaku tercela dari tubuh kaum Muslimin.

Tragisnya, sebagian besar rakyat Indonesia bersikap masa bodoh terhadap larangan-larangan Islam, karena mengejar kesenangan duniawi. Akibatnya, menjalankan ibadah hanya sekadar formalitas, setelah itu kembali lagi pada perbuatan yang menjadi kegemarannya, sekalipun hal itu melanggar ajaran Islam dan mengingkari Sunnah Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Faktanya, walaupun negara kita telah dilanda berbagai musibah, dan ditimpa bencana berulangkali, tapi rakyat Indonesia tetap saja mengingkari syari’at Allah, tidak bertambah taat pada ajaran Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Malahan pusat-puat kemungkaran kian tersebar luas, perbuatan maksiat diperagakan terang-terangan, sedang pemikiran-pemikiran jahiliyah diproduksi secara besar-besaran. Sehingga bumi yang dikaruniakan Allah demikian luas, lautnya yang kaya akan hasil tambang dan daratannya yang subur menghijau, berubah menjadi tempat kebinasaan bagi rakyatnya, seakan-akan eksistensi negara mengundang marabahaya.

Kerusakan yang melanda masyarakat umum diperparah lagi dengan kerusakan yang ditimbulkan akibat prilaku buruk para pejabat negara. Disebutkan di dalam Al-Qur’an, suatu negara akan binasa apabila orang-orang durhaka menjadi penguasa dan pejabat negara.
Firman Allah:

وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (16)

“Jika Kami berkehendak menghancurkan suatu negeri yang penduduknya zhalim, maka Kami jadikan orang-orang yang suka berbuat sesat di negeri itu sebagai pemimpin, lalu pemimpin itu berbuat durhaka di negerinya. Akibat perbuatan durhaka pemimpin mereka, turunlah adzab kepada mereka dan Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.” (Qs. Al-Israa, 17: 16)
Apabila tindakan kejahatan dimulai oleh penguasa dan pejabat negara, niscaya mereka akan menjadi contoh buruk dan lambang kejahatan sepanjang masa.

Ayat di atas menginformasikan, prilaku hedonis dari para mutrafin merupakan hukuman bagi masyarakat yang durhaka kepada Allah. Siapakah mutrafin, yaitu orang-orang yang mengenyam kemewahan hidup secara leluasa di atas penderitaan rakyat. Mereka terdiri dari elit penguasa, pejabat negara, konglomerat, politisi, anggota parlemen dll. Allah Rabbul ‘Alamin memberi kesaksian bahwa kelompok mutrafin inilah yang bertanggung jawab terhadap kerusakan dan penyelewengan-penyelewengan di penjuru negeri yang mengakibatkan lahirnya kemungkaran kolektif dan kerusakan yang merata.

Tampilnya pemimpin bangsa yang durhaka pada Allah sudah pasti akan mengikis jiwa agama dari masyarakat, menyuburkan kemaksiatan dan kedurhakaan di tengah-tengah masyarakat. Dalam kondisi demikian, musuh-musuh Islam merajalela melakukan kemungkaran di dalam negeri, seperti membebaskan peredaran minuman keras, prostitusi, narkoba dan berbagai kemungkaran lain yang merusak akhlak masyarakat. Kenyataan ini secara perlahan-lahan menghancurkan kekuatan dan potensi kaum Muslimin untuk mempertahankan eksistensi dan kehormatannya sebagai rakyat di negara berdaulat.

Perhatikanlah pernyataan-pernyataan para pejabat negeri ini. Mulai dari Presiden SBY, Kapolri Timur Pradopo hingga seluruh jajaran aparat keamanan (Polri maupun TNI) beramai-ramai mengecam ormas Islam yang hendak melakukan pemberantasan kemaksiatan, dan sama sekali tidak menunjukkan kegusarannya atas bahaya kemungkaran. Mereka mengancam akan menindak bahkan hendak membubarkan ormas yang melakukan kekerasan sekalipun atas nama nahyu mungkar (pemberantasan kemungkaran).

Karena itu, pantaslah kita bertanya. Jika pemerintah bertekad hanya menyelamatkan negara ini dari tindak kekerasan, lalu siapakah yang akan menyelamatkan rakyat Indonesia dari bahaya kemungkaran?

Ketahuilah, bahaya kekerasan tidak lebih hebat dibandingkan bahaya kemungkaran dan kemaksiatan. Sebab, kekerasan hanya menyakiti fisik, sedangkan kemungkaran merusak jiwa dan raga sekaligus. Nubuwah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengindikasikan 5 hal yang menjadi indikator kehancuran suatu bangsa:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَمْسٌ بِخَمْسٍ : ما نَقَضَ قَوْمٌ العَهْدَ إلا سُلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوُّهُمْ ، وما حَكَمُوا بِغَيْرِ مَا أنْزَلَ اللهُ إلاَّ فَشا فِيهِمُ الفَقْرُ ، وَلاَ ظَهَرَتْ فِيهِمُ الفاحِشَةُ إلاَّ فَشَا فِيهِمُ المَوْتُ ، وَلاَ طفَّفُوا المِكْيالَ إِلاَّ مُنِعُوا النَّباتَ وأُخِذُوا بالسِّنِينَ ، وَلاَ مَنَعُوا الزَّكَاةَ إِلاَّ حُبِسَ عَنْهُمْ القَطْرُ .

“Dari Ibnu Abbas ujarnya, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Lima hal yang menyebabkan terjadinya kehancuran:
    1.    Kaum yang suka merusak perjanjian, maka mereka pasti dikuasai oleh musuhnya
    2.    Kaum yang tidak melaksanakan hukum-hukum Allah, niscaya mereka akan mengalami kemelaratan
    3.    Kaum yang membiarkan pelacuran merajalela, niscaya bencana kematian mengancam mereka
    4.    Kaum yang mencurangi takaran dan timbangan, niscaya mereka akan mengalami paceklik dan berbagai macam penyakit.
    5.    Kaum yang tidak mau menunaikan zakat, niscaya mereka susah mendapatkan hujan.” (HR. Thabrani)

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد …

Kini, kita sedang menyaksikan berlangsungnya kemungkaran dan kezaliman kolektif yang dilakukan orang-orang kafir secara global dan sistematis. Di Australia, hari-hari sekarang sedang terjadi euforia anti makanan halal, di sejumlah negara Eropa telah mensahkan UU bolehnya kawin sejenis (lesbian dan homoseksual). Sedangkan di Indonesia, sedang dipropagandakan zina mut’ah oleh kaum Syi’ah yang mendapat sambutan dari kaum liberal.

Di tengah-tengah berlangsungnya proses setanisasi kehidupan seperti itu, kondisi yang dialami umat Islam hari ini, bagai berada di bibir jurang, di malam gelap gulita. Berbagai petaka, bencana, penindasan, pelecehan, nestapa dan pilu lainnya dengan bertubi-tubi terus menyertai setiap lembaran sejarah umat Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dari hari ke hari, telinga kita tiada hentinya mendengarkan berbagai berita yang menyayat-nyayat hati.
Musuh dari segala aliran dan bangsa dengan bengisnya menindas, menjajah, dan merampas hak umat Islam dengan segala kerakusan dan keserakahannya. Belum usai derita umat Islam di Afghanistan, Iraq, Palestina. Kini umat Islam di bantai di Suriah. Nasib mereka yang melawan rezim Bashar Asad bagai ungkapan penyair. Air mata mengalir dari jiwa yang merintih. Nurani tercabik, terkoyak tersayat pedih, menyaksikan keadaan umat Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam yang dihancurkan jiwa dan raganya.

Lebih tragis lagi nasib umat Islam di Rohingya, Burma. Mereka dibantai, diperkosa, dan rumah-rumah mereka dihancurkan oleh para penyembah berhala di negeri itu. Mereka tidak diakui eksistensinya sebagai warga negara.

Dan di Mesir. Pada 3 Juli 2013, militer Mesir menggulingkan presiden terpilih Dr. Muhammad Mursi, dalam sebuah kudeta militer yang terjadi dengan dorongan pihak-pihak asing. Mereka tidak hanya menghina kehendak rakyat dan hukum Mesir, tetapi juga memenuhi penjara-penjara dengan para anggota sah pemerintahan negara tersebut dan tokoh-tokoh Islam. Mereka menahan secara paksa para ulama dan tokoh partai Islam. Puluhan dari mereka, termasuk para wanita dan anak-anak, syahid (insya Allah) dan lebih dari lima ribu dari mereka luka-luka.
Militer Mesir melabeli kudeta ini sebagai revolusi rakyat. Kemudian menyematkan tuduhan teroris, ekstrimis dan musuh negara, terhadap rakyat Muslim yang menentang kudeta militer ini untuk membenarkan kezaliman mereka yang tidak sah.

Para pemimpin Dunia Barat menganggap demokrasi sebagai pencapaian terbesar dalam sistem kenegaraan, dan menganggap pemilu dan pemerintahan terpilih menjadi hak yang diserahkan pada rakyat. Namun mereka tidak meneteskan ‘air mata’ apapun atas ‘penguburan’ aspirasi rakyat Mesir, malahan mereka menyebut kudeta militer itu sebagai pilihan yang tidak terelakkan.

Jika kita melihat ke masa lalu, kita temukan bahwa di Al-Jazair, partai-partai Islam mendapatkan suara mayoritas yang berlimpah dalam pemilu, tetapi bukannya menyerahkan pemerintahan kepada pemerintahan terpilih, mereka dikirim ke kuburan-kuburan dan penjara-penjara. Di Palestina, ketika Hamas memenangkan pemilu, tidak ada yang mengakuinya secara sah, malahan mereka dituduh teroris dan radikalis. Demikian juga, ketika Najmuddin Erbakan berkuasa melalui pemilihan umum di Turki, namun ia dipecat dari jabatannya juga dengan kekuatan semata oleh militer.
Dan hari ini, di Mesir, Partai Kebebasan dan Keadilan sebagai sayap politik Ikhwanul Muslimin yang memenangkan pemilu tetapi tidak diberikan kesempatan untuk menyelesaikan masa jabatannya. Rakyat Mesir sedang menunjukkan kehormatan mereka di hadapan kezaliman kudeta militer dengan kesabaran yang luar biasa. Tapi penguasa militer meresponsnya dengan mengirimkan para penjahat untuk membunuh rakyat.

Penyingkiran pemerintahan yang terpilih di Mesir melalui kudeta militer yang tidak bermoral dan ilegal, dan reaksi dingin komunitas internasional membuktikan bahwa slogan demokrasi dan pemilu tidak lain hanyalah propaganda dusta dan menyesatkan. Slogan demokrasi hanya menjadi jimat sakti manakala kekuasaan dipegang oleh pelayan kepentingan Barat, demi meraih dukungan rakyat dan sekaligus dukungan Barat. Tetapi jika partai Islam berkuasa melalui sistem demokrasi, maka pemerintahan partai Islam tersebut pasti akan dipecundangi secara licik dan ilegal.

Rangkaian kekacauan di Timur Tengah dewasa ini, merupakan salah satu bukti di antara bukti-bukti lainnya, bahwa Barat sedang melakukan proses penghancuran peradaban Islam dengan kedok demokrasi melawan para diktator boneka Barat sendiri. Seperti slogan Imam Syi’ah Ayatollah Khomeini, mustadh’afin melawan mustakbirin. Dan bukan mustahil, atas nama demokrasi, suatu saat nanti Indonesia juga akan ‘dimesirkan’ atau ‘disuriahkan’ untuk mengeruk kekayaan dan menghancurkan peradaban negeri khatulistiwa ini.
Fakta ini benar-benar seperti yang dinubuwahkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadits berikut:

يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ الْأُمَمُ مِنْ كُلِّ أُفُقٍ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ عَلَى قَصْعَتِهَا . قَالَ : قُلْنَا، يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمِنْ قِلَّةٍ بِنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنْ تَكُونُونَ غُثَاءً كَغُثَاءِ السَّيْلِ ، يَنْتَزِعُ الْمَهَابَةَ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ وَيَجْعَلُ فِي قُلُوبِكُمْ الْوَهْنَ . قَالَ قُلْنَا : وَمَا الْوَهْنُ ؟ قَالَ : حُبُّ الْحَيَاةِ وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ .

“Tidak lama lagi kalian akan dikerumuni oleh umat-umat lain dari segala penjuru, layaknya para penyantap makanan yang sedang mengelilingi suatu piring makanan (nampan). Para sahabat bertanya: Ya Rasulallah, apakah hal itu terjadi disebabkan kala itu kita berjumlah sedikit? Beliau menjawab: “Kalian kala itu berjumlah banyak, akan tetapi kalian bagaikan buih air bah. Rasa takut telah sirna dari hati musuh-musuh kalian, sedangkan di hati kalian tertanam rasa al-wahn.” Para sahabat kembali bertanya: Apakah al-wahnu itu? Beliau menjawab: “Rasa cinta terhadap kehidupan dan takut terhadap mati (syahid).” (Hr. Riwayat Ahmad dan lain-lain)

Di Afghanistan dan Iraq, umat Islam digerayangi orang-orang kafir salibis Amerika dan Eropa. Di Palestina umat Islam dijarah dan dikeroyok oleh zionis dan sekutunya. Sedang di Suriah, umat Islam di kerumuni oleh Syi’ah bersekongkol dengan komunis Rusia, China dan Venezuela. Sementara di Rohingya umat Islam diburu oleh para penyembah berhala beragama Budha.
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد …

Di hari Idul Fithri, saat kita bersimpuh di haribaan Ilahy, kita mengadu kepada Allah Rabbul Izzati. Mengapa umat Islam menghadapi begitu banyak persoalan, dengan berbagai peristiwa dan tragedi yang memedihkan? Seakan kita sedang berdiri di tepian jurang di malam gelap gulita, dikejar musuh tanpa bisa melawan. Marilah kita muhasabah sekaligus koreksi total atas dosa kesalahan yang telah melingkupi umat Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam ini.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjelaskan tentang sumber kehancuran yang melanda umat di segala zaman. Nubuwah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, menyatakan kehancuran suatu bangsa disebabkan oleh tiga hal:

Pertama, apabila otoritas kekuasaan negara berada di tangan orang durhaka.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

لَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَسُودَ كُلَّ قَبِيلةٍ مُنَافِقُوهَا .

“Tidak akan terjadi kiamat sebelum setiap kabilah dipimpin oleh orang-orang munafiqnya.” (HR. Ath-Thabrani)

Jika kekuasaan negara dipegang oleh orang-orang munafiq, niscaya erosi akan melanda keyakinan umat, dan mengikis jiwa agama dari hati rakyat. Prilaku rakyat yang kering dari ajaran agama akan menyuburkan kemaksiatan dan kedurhakaan kepada Allah subhanahu wa ta’ala.
Khalifah Umar bin Khatthab radiyallahu ‘anhu mengingatkan bahwa kerusakan sistem pemerintahan dan dikuasainya berbagai urusan oleh orang-orang yang fasik merupakan sebab kehancuran pilar-pilar masyarakat.
“Suatu negeri akan hancur meskipun dia makmur,” kata beliau. Para sahabatnya bertanya, “Bagaimana suatu negeri akan hancur sedangkan kondisi rakyatnya makmur?”
Khalifah Umar menjawab, “Jika orang-orang durhaka menjadi pejabat negara dan harta dikuasai oleh orang-orang yang fasik.”

Ketika pemimpin eksekutif, legislatif, dan eksekutif dijabat oleh orang-orang yang tidak mengindahkan ajaran agama, tidak berpegang pada hukum Allah dan Rasul-Nya, maka dia sulit membedakan yang benar dan salah, antara petunjuk Allah dan tipuan setan, antara maslahat dan muslihat.

Di zaman reformasi ini, berapa banyak orang-orang yang naik jadi pemimpin bukan karena reputasi intelektual maupun moral, melainkan popularitas dan banyak uang. Sudah banyak Gubernur, Bupati, Walikota dari kalangan pengusaha, artis dangdut, pelawak, koruptor, bahkan wanita tuna susila. Jabatan kepala daerah bisa diwariskan dari suami pada istri, dari ayah pada anak perempuan atau menantu persis seperti di zaman orde baru. Munculnya pemimpin dengan latar belakang seperti itu, hanya akan menjadi pelopor kemungkaran yang akan menjerumuskan rakyatnya ke neraka.

وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ (41) وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ (42)

“Dan Kami jadikan mereka para pemimpin yang mengajak manusia ke neraka. Pada hari kiamat kelak, mereka tidak akan mendapatkan penolong dari siksa neraka. Kami timpakan laknat pada mereka di dunia ini. Pada hari kiamat kelak mereka termasuk orang-orang yang di adzab di neraka.” (Qs. Al-Qashash, 28: 41-42)
Lalu, manfaat apa yang dapat diharapkan rakyat dari pemimpin berkualitas rendah, dengan dosa sosial serta moral yang bertumpuk?

Kedua, Ulama Mempermainkan Agama.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ وَقُرَّاءٌ فَسَقَةٌ .

“Akan muncul di akhir zaman orang-orang yang tekun beribadah adalah bodoh, sedang para ulama rusak moral dan pikirannya.” (Abu Nu’aim dan Al-Hakim)

Ulama fasiq, yang rusak moral dan pikirannya, yang suka mempermainkan agama, menyebabkan kalangan awam menjauh dari agama sehingga memberi peluang bagi penguasa untuk menjauhkan syari’at Islam dari praktek kehidupan masyarakat. Karena para ulama yang sudah rusak akhlaknya dapat diperalat oleh penguasa untuk merusak masyarakat melalui fatwa maupun petuah agama.
Di negara kita, ulama dan tokoh agama makin sering terlibat perebutan kekuasaan dan jabatan yang menggiurkan. Sehingga mereka tidak bersemangat lagi menyerukan amar ma’ruf dan nahyu mungkar. Mereka malah berama-ramai menyosialisasikan demokrasi, toleransi beragama, dan hak-hak asasi manusia. Tanpa disadari, mereka telah menambah jumlah orang kafir yang menolak syari’at Allah.

Ketiga, Gaya Hidup Mewah jadi Pujaan.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

إِذَا كَانَ آخِرُ الزَّمَانِ كَانَ قِوَامُ دِيْنِ النَّاسِ وَدُنْيَاهُمْ الدَّرَاهِمَ وَالدَّنَانِيْرَ.

“Kelak di akhir zaman agama dan keduniaan mereka dinilai berdasarkan berapa uang dirham dan dinar yang mereka miliki.” (Ath-Thabrani)

Di zaman ini parameter martabat seseorang ditentukan oleh harta yang mereka miliki. Orang disebut sukses apabila punya rumah mewah, mobil mewah, gaya hidup mewah. Sedang orang yang hidup sederhana, apalagi miskin, selalu saja disebut sebagai orang yang gagal.
Keshalihan dan popularitas seorang muballigh juga diukur dari harta dan penampilannya. Apakah dia seorang yang berilmu dan berakhlak mulia, sama sekali bukan ukuran yang utama, sehingga tidak sedikit ulama, ustadz, kyai, tuan guru, berlomba-lomba mendapatkan harta dan jabatan demi memperoleh kehormatan.
Padahal seorang shalih mengatakan: “Ketika agama dimuliakan di atas harta dunia, maka Allah akan membuat dunia hina baginya. Dan ketika kita menyembah harta dunia, maka agama akan hilang dari lubuk hati dan para pencari dunia pasti akan mengalahkan kita.”

Apabila ketiga faktor ini sudah muncul sepenuhnya di tengah-tengah masyarakat, orang durhaka jadi penguasa, ulama fasiq memberi fatwa, dan hidup mewah menjadi pujaan masyarakat, maka akan terjadi kehancuran yang merata. Masyarakat akan berubah menjadi tumpukan sampah belaka.

Seperti ungkapan seorang penyair: Jika terdapat seribu pembangun, dibelakangnya seorang penghancur, niscaya dia bisa meluluhlantakkan seribu bangunan. Lalu apa yang akan terjadi, jika terdapat seribu penghancur dan dibelakangnya hanya ada seorang pembangun, niscaya negara berada dalam bahaya karena adanya bahaya dalam negara.
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد …

Wahai kaum mukmin, di hari yang penuh barakah ini, marilah kita buktikan bahwa umat Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam belum sirna di bumi pertiwi ini, dengan menegakkan syari’at Islam dalam urusan pribadi, keluarga, masyarakat dan negara. Marilah kita ikhlas dalam beragama, agar Allah menolong kita dalam urusan dunia. Umat Islam harus bersatu padu melawan kezaliman, aliran sesat, dan kemungkaran yang melanda masyarakat dengan mengambil hikmat dari amaliyah Ramadhan yang baru saja berlalu.
Indonesia tidak akan bisa terbebas dari berbagai kemelut selagi ulamanya fasiq, penguasanya durhaka, dan menyingkirkan syari’at Islam dari kehidupan masyarakatnya. Allah berfirman:

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96)

“Sekiranya penduduk berbagai negeri mau beriman dan taat kepada Allah, niscaya Kami akan bukakan pintu-pintu berkah kepada mereka dari langit dan dari bumi. Akan tetapi penduduk negeri-negeri itu mendustakan agama Kami, maka Kami timpakan adzab kepada mereka karena dosa-dosa mereka.” (Qs. Al-A’raaf, 7: 96)

MUNAJAT
Mengakhiri khutbah ini, marilah kita bermunajat kepada Allah agar diberi keselamatan dari segala ancaman, diberi kebaikan yang paling sempurna, kehidupan yang sejahtera dan waktu yang paling bahagia. Marilah kita berdo’a dengan melurus kan niat, membersihkan hati dan menjernihkan fikiran, semoga Allah memperkenankan do’a hamba-Nya yang ikhlas, dan menerima ibadah puasa Ramadhan kita.

اَللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَاتَحُوْلُ بِهِ بَيْنَتَا وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَاتُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ ، وَمِنَ الْيَقِيْنِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَآئِبَ الدُّنْياَ . اَللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَاأَحْيَيْتَنَا ، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا ، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا ، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا ، وَلاَتَجْعَلْ مُصِيْبَتَنَا فِى دِيْنِنَا ، وَلاَتَجْعَلِ الدُّنْياَ أَكْبَرَ هَمِّنَا ، وَمَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلاَتُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا . اَللَّهُمَّ الْعَنِ الْكَفَرَةَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِيْنَ الَّذِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِكَ ، وَيُكَذِّبُوْنَ رُسُلَكَ ، وَيُقَاتِلُوْنَ اَوْلِيَآءَكَ . اَللَّهُمَّ اَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِنَا ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا ، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلاَمِ ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوْرِ ، وَبَارِكْ لَنَا فِى أَسْمَاعِنَا وَاَبْصَارِنَا وَقُلُوْبِنَا وَأَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا ، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّبُ الرَّحِيْمِ . وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ . وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ .

Ya Allah, ya Tuhan kami, bagi-bagikanlah kepada kami demi takut kepada-Mu apa yangdapat kiranya menghalangi antara kami dan ma’siat kepada-Mu; dan (bagi-bagikan juga kepada kami) demi taat kepada-Mu apa yang sekiranya dapat menyampaikan kami ke surga-Mu; dan (bagi-bagikan juga kepada kami) demi taat kepada-Mu dan demi suatu keyakinan yang kiranya meringankan beban musibah dunia kami.

Ya Allah, ya Tuhan kami senangkanlah pendengaran-pendengaran kami, penglihatan-penglihatan kami dan kekuatan kami pada apa yang Engkau telah menghidupkan kami, dan jadikanlah ia sebagai warisan dari kami, dan jadikanlah pembela kami terhadap orang-orang yang menzhalimi kami serta bantulah kami dari menghadapi orang-orang yang memusuhi kami; dan jangan kiranya Engkau jadikan musibah kami mengenai agama kami, jangan pula Engkau jadikan dunia ini sebagai cita-cita kami yang paling besar, juga sebagai tujuan akhir dari ilmu pengetahuan kami; dan janganlah Engkau kuasakan atas kami orang-orang yang tidak menaruh sayang kepada kami.

Ya Allah, laknatilah orang-orang kafir ahli kitab dan orang-orang musyrik yang menghalang-halangi jalan-Mu, mendustakan Rasul-rasulMu, dan membunuh kekasih-kekasih-Mu

Ya Allah, persatukanlah hati-hati kami dan perbaikilah keadaan kami dan tunjukilah kami jalan-jalan keselamatan dan entaskanlah kami dari kegelapan menuju cahaya yang terang. Jauhkanlah kami dari kejahatan yang tampak maupun tersembunyi dan berkatilah pendengaran-pendengaran kami, penglihatan-penglihatan kami, hati-hati kami dan isteri-isteri serta anak keturunan kami dan ampunilah kami. Sesungguhnya Engkaulah yang maha pengampun lagi Maha Penyayang. Shalawat atas Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam dan ahli keluarga serta sahabat-sahabat beliau semuanya. Segala puji bagi Allah Rabb semesta alam.

Wassalamu’alaikum warahmatullah wabarakatuh…

Oleh Ustadz Irfan S. Awwas
Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin

(Arrahmah.com) – Mengawali khutbah ini, terlebih dahulu marilah kita memuji kebesaran Ilahy yang telah menunjukkan jalan hidayah sehingga kita menjadi orang-orang yang beriman. Shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam yang telah diutus oleh Allah ke seluruh alam dengan petunjuk dan agama yang benar.
Semoga Allah senantiasa mencurahkan rahmat dan kesejahteraan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, keluarga, para shahabat, tabi’in, tabi’ut-tabi’in serta seluruh kaum Muslimin yang setia mengikuti Sunnah beliau hingga yaumil akhir. Kita ridha Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Rasul-Nya.
Marilah kita bertaqwa kepada Allah subhanahu wa ta’ala agar kita menjadi manusia yang paling ideal menurut Al-Qur’an, karena Allah menyatakan dalam firman-Nya:
- See more at: http://www.arrahmah.com/kajian-islam/khutbah-idul-fithri-1435-h-nestapa-umat-islam-dalam-tipuan-demokrasi.html#sthash.qVa2VgEO.dpuf

Oleh Ustadz Irfan S. Awwas
Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin

(Arrahmah.com) – Mengawali khutbah ini, terlebih dahulu marilah kita memuji kebesaran Ilahy yang telah menunjukkan jalan hidayah sehingga kita menjadi orang-orang yang beriman. Shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam yang telah diutus oleh Allah ke seluruh alam dengan petunjuk dan agama yang benar.
Semoga Allah senantiasa mencurahkan rahmat dan kesejahteraan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, keluarga, para shahabat, tabi’in, tabi’ut-tabi’in serta seluruh kaum Muslimin yang setia mengikuti Sunnah beliau hingga yaumil akhir. Kita ridha Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Rasul-Nya.
Marilah kita bertaqwa kepada Allah subhanahu wa ta’ala agar kita menjadi manusia yang paling ideal menurut Al-Qur’an, karena Allah menyatakan dalam firman-Nya:
- See more at: http://www.arrahmah.com/kajian-islam/khutbah-idul-fithri-1435-h-nestapa-umat-islam-dalam-tipuan-demokrasi.html#sthash.qVa2VgEO.dpuf

Oleh Ustadz Irfan S. Awwas
Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin

(Arrahmah.com) – Mengawali khutbah ini, terlebih dahulu marilah kita memuji kebesaran Ilahy yang telah menunjukkan jalan hidayah sehingga kita menjadi orang-orang yang beriman. Shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam yang telah diutus oleh Allah ke seluruh alam dengan petunjuk dan agama yang benar.
Semoga Allah senantiasa mencurahkan rahmat dan kesejahteraan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, keluarga, para shahabat, tabi’in, tabi’ut-tabi’in serta seluruh kaum Muslimin yang setia mengikuti Sunnah beliau hingga yaumil akhir. Kita ridha Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Rasul-Nya.
Marilah kita bertaqwa kepada Allah subhanahu wa ta’ala agar kita menjadi manusia yang paling ideal menurut Al-Qur’an, karena Allah menyatakan dalam firman-Nya:
- See more at: http://www.arrahmah.com/kajian-islam/khutbah-idul-fithri-1435-h-nestapa-umat-islam-dalam-tipuan-demokrasi.html#sthash.qVa2VgEO.dpuf

Oleh Ustadz Irfan S. Awwas
Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin

(Arrahmah.com) – Mengawali khutbah ini, terlebih dahulu marilah kita memuji kebesaran Ilahy yang telah menunjukkan jalan hidayah sehingga kita menjadi orang-orang yang beriman. Shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam yang telah diutus oleh Allah ke seluruh alam dengan petunjuk dan agama yang benar.
Semoga Allah senantiasa mencurahkan rahmat dan kesejahteraan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, keluarga, para shahabat, tabi’in, tabi’ut-tabi’in serta seluruh kaum Muslimin yang setia mengikuti Sunnah beliau hingga yaumil akhir. Kita ridha Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Rasul-Nya.
Marilah kita bertaqwa kepada Allah subhanahu wa ta’ala agar kita menjadi manusia yang paling ideal menurut Al-Qur’an, karena Allah menyatakan dalam firman-Nya:
- See more at: http://www.arrahmah.com/kajian-islam/khutbah-idul-fithri-1435-h-nestapa-umat-islam-dalam-tipuan-demokrasi.html#sthash.qVa2VgEO.dpuf

Oleh Ustadz Irfan S. Awwas
Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin

(Arrahmah.com) – Mengawali khutbah ini, terlebih dahulu marilah kita memuji kebesaran Ilahy yang telah menunjukkan jalan hidayah sehingga kita menjadi orang-orang yang beriman. Shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam yang telah diutus oleh Allah ke seluruh alam dengan petunjuk dan agama yang benar.
Semoga Allah senantiasa mencurahkan rahmat dan kesejahteraan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, keluarga, para shahabat, tabi’in, tabi’ut-tabi’in serta seluruh kaum Muslimin yang setia mengikuti Sunnah beliau hingga yaumil akhir. Kita ridha Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Rasul-Nya.
Marilah kita bertaqwa kepada Allah subhanahu wa ta’ala agar kita menjadi manusia yang paling ideal menurut Al-Qur’an, karena Allah menyatakan dalam firman-Nya:
- See more at: http://www.arrahmah.com/kajian-islam/khutbah-idul-fithri-1435-h-nestapa-umat-islam-dalam-tipuan-demokrasi.html#sthash.qVa2VgEO.dpuf

Oleh Ustadz Irfan S. Awwas
Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin

(Arrahmah.com) – Mengawali khutbah ini, terlebih dahulu marilah kita memuji kebesaran Ilahy yang telah menunjukkan jalan hidayah sehingga kita menjadi orang-orang yang beriman. Shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam yang telah diutus oleh Allah ke seluruh alam dengan petunjuk dan agama yang benar.
Semoga Allah senantiasa mencurahkan rahmat dan kesejahteraan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, keluarga, para shahabat, tabi’in, tabi’ut-tabi’in serta seluruh kaum Muslimin yang setia mengikuti Sunnah beliau hingga yaumil akhir. Kita ridha Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Rasul-Nya.
Marilah kita bertaqwa kepada Allah subhanahu wa ta’ala agar kita menjadi manusia yang paling ideal menurut Al-Qur’an, karena Allah menyatakan dalam firman-Nya:
- See more at: http://www.arrahmah.com/kajian-islam/khutbah-idul-fithri-1435-h-nestapa-umat-islam-dalam-tipuan-demokrasi.html#sthash.qVa2VgEO.dpuf

Oleh Ustadz Irfan S. Awwas
Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin

(Arrahmah.com) – Mengawali khutbah ini, terlebih dahulu marilah kita memuji kebesaran Ilahy yang telah menunjukkan jalan hidayah sehingga kita menjadi orang-orang yang beriman. Shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam yang telah diutus oleh Allah ke seluruh alam dengan petunjuk dan agama yang benar.
Semoga Allah senantiasa mencurahkan rahmat dan kesejahteraan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, keluarga, para shahabat, tabi’in, tabi’ut-tabi’in serta seluruh kaum Muslimin yang setia mengikuti Sunnah beliau hingga yaumil akhir. Kita ridha Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Rasul-Nya.
Marilah kita bertaqwa kepada Allah subhanahu wa ta’ala agar kita menjadi manusia yang paling ideal menurut Al-Qur’an, karena Allah menyatakan dalam firman-Nya:
- See more at: http://www.arrahmah.com/kajian-islam/khutbah-idul-fithri-1435-h-nestapa-umat-islam-dalam-tipuan-demokrasi.html#sthash.qVa2VgEO.dpuf